Почему я работаю классным руководителем?

Я люблю тебя, школа,

Что само по себе и не ново.

Я люблю тебя, школа,

Я люблю тебя снова и снова.

В звоне каждого дня

Я так счастлива, что нет мне покоя!

Воспитатель ведь я.

Понимаю, что это такое.

Как поют соловьи

В сердце звуки весеннего гимна!

И вершина любви—

Это чудо великое дети!

Добрый день, я рада приветствовать всех, собравшихся в этом зале, и попробую рассказать о своём видении роли классного руководителя на современном этапе образования. Но для начала предлагаю окунуться в детство и вспомнить всеми любимые сказки и выбрать одного сказочного героя, который близок вам по духу. Запомните свой выбор. В конце мы к нему вернемся.

Не мысля гордый свет забавить

Вниманье дружбы возлюбя

Хочу я вам сейчас представить

Залог достойнее себя…

Я, Шамхалова С.М., учителем русского языка и литературы работаю в СОШ №12 г.Избербаш уже 5 год. Являюсь активным участником общешкольных и городских мероприятий, в 2012 году в городском конкурсе «Учитель года» заняла 2 место. Мое педагогическое кредо: «Сердце отдаю детям!». Общий стаж педагогической деятельности насчитывает 18 лет, из них 16 лет в качестве классного руководителя. Начинала я путь в качестве учителя начальных классов и на всех этапах  я заметила интерес ребенка к самопознанию.

Почему я работаю классным руководителем? Этот вопрос я задавала себе неоднократно и в разный период своей работы я отвечала по-разному, все ответы  впоследствии оформились в ведущие идеи воспитательной практики:

• Да потому, что люблю детей, и прокрустово ложе школьной программы не даёт такого размаха творчества, как воспитательная работа.  Для меня мой класс - это нечто очень ценное, родное, те, за кого болит сердце, добровольно скованные одной цепью, связанные одной целью!  Любите детей.

2.Потому что все дети – такие разные, у каждого из них свои мысли и предпочтения. И мне интересно изучать детскую душу. Первое мое знакомство с подопечными состоялось в 7 классе. Третий год мы вместе. В классе 29 человек.  Я научилась узнавать о детях многое, потому что в самом начале педагогической деятельности согнала со своего лица снисходительную улыбку, умом и сердцем поняла раз и навсегда, что  в школе сто детей – сто людей, которые не когда-то там, не ещё…не завтра, а уже… сейчас… люди. Не мирок, а мир, не малых , а великих, не «невинных», а глубоко человеческих ценностей, достоинств, свойств, стремлений, желаний. Опыт показывал, что в ребячьем коллективе нет и не может быть абсолютного товарищества: с одним у них только общая крыша над головой, с другим -одни и те же склонности, с третьим- дружба, с четвёртым- любовь… В том-то и загвоздка, что все они разные…Будьте толерантны.

3. Потому что мне интересно изучать каждого ребенка как представителя отдельной семьи. Каждый ребенок приходит в школу с определенным набором ценностей. Я не знаю и не могу знать, как неизвестные мне родители могут в неизвестных мне условиях воспитывать неизвестного мне ребёнка, подчёркиваю - «МОГУТ», а не «хотят», а не «обязаны». Воспитывает, прежде всего, семья. Дети наследуют от родителей не только гены, но и идеалы привычки, образ мыслей и жизни. И не исключен обмен опытом  учителей и родителей. Изучайте семью ребёнка.

4. Потому что я поняла, что тоже хочу внести свою лепту в воспитании подрастающего поколения. Воспитатель, который знает, какими должны быть дети - умный, воспитатель, который знает каковы они на самом деле - мудрый, а воспитатель, который может повлиять и сделать их успешными - гениальный!!! Дети научили меня быть мудрой.  Будьте мудрыми.

5. Потому что хочу видеть молодое поколение с активной гражданской позицией. Я понимаю, что обязана учить ребёнка не только ценить правду, но и распознавать ложь, не только любить, но и ненавидеть, не только уважать, но и презирать, не только соглашаться, но и возмущаться, не только подчиняться, но и бунтовать…  Будьте патриотами.

6. Потому что доверяю детям. Годы работы всё очевиднее подтверждали, что дети заслуживают уважения, доверия и дружеского отношения, что нам приятно быть с ними в атмосфере ласковых ощущений, весёлого смеха, первых бодрых усилий и удивлений, чистых, светлых и милых радостей, что работа эта живая, плодотворная и красивая!  НЕЛЬЗЯ купить хорошее отношение ребёнка, у него есть право на тайну, а у воспитателя нет права принуждать ребёнка к откровенности. Нужно знать цену сказки и что старые няньки и истопницы - часто лучшие педагоги, чем дипломированные воспитательницы. Достаточно вспомнить А.С.Пушкина

Подруга дней моих суровых,

Голубка дряхлая моя…

Доверяйте детям.

7. Потому что личным примером пытаюсь вести за собой своих воспитанников. С этой целью принимаю самое активное участие во всех городских конкурсах и фестивалях, в общественной жизни школы, города и республики. Говорят, солнце только одно, а ведь везде его видно! Хочу быть солнцем для своих воспитанников   на школьном небосклоне! И вижу, что они тянутся к моему теплу. Будьте для них примером.

8.Потому что понимаю, что воспитание – коллективная кропотливая работа. Школа создаёт ритм часов, дней, лет. Школьные работники должны удовлетворять нужды юных граждан с верой в опыт, с тактичной договорённостью, сотрудничеством и совместной жизнью!!! С этой целью сотрудничаю с психологом, врачом, организатором, библиотекарем и с творчески работающими коллегами. Учитесь у всех, но не подражайте никому!

• 9. Потому что готова к такой жизни. Жизнь воспитателя, учителя – это долгая, упорная и яростная жизнь; слишком быстрая победа таит в себе зачатки поражения, это физическая и душевная усталость, усталость и в то же время сопротивление ей!!! Как остаться хорошей и нужной после тщательных усилий, как не испортиться в результате ошибок и непрестанно теряя время (И опыт сын ошибок трудных,  как говорил великий гений А.С.Пушкин) - вот о чём моя тревога! Вопросы, ответы, поиски, решения, пути, методы, приёмы… Никакая книга, никакой советчик не заменят собственной зоркой мысли и внимательного наблюдения… И если где-то в заполярье после полярной ночи первый раз наконец-то  выглядывает солнце - это праздник, а в маленькой экваториальной деревушке - праздник, когда зацветает банан…, то для меня праздник - все школьные события,  связанные с моим классом. И все они значимы, все необходимы, все желанны!!! Будьте готовы посвятить свою жизнь этому делу.

10. Потому что поняла, что развивать ребенка может только творческий педагог, который обучая детей, учится сам. Из десяти тысяч секунд школьного дня дети дарят нам разные сюрпризы… В содержимом ребячьих карманов я иной раз вижу не мусор, предназначенный в печку, не просто каштаны и еловые шишки, камни и гвозди, тряпочки и бусы - я вижу в этих предметах воспоминания о прошлом и порыв к будущему, в винтике - аэроплан, мечту о полёте, в фарфоровом глазе разбитой куклы - память о любимом существе. Так у своей ученицы я научилась мастерить из еловых шишек корзины и вазы. С этого началось мое хобби. Учитесь у своих учеников!

• Жизнь человека хороша трудом и отдыхом, общением со взрослыми и детьми, буднями и праздниками - все это может дать мне моя профессия.

Заключение… Описывая свой собственный путь воспитателя, что я могу сказать???

Я догадываюсь, что Эйфелева башня в новых условиях может быть повторена в точности, может быть даже размножена по решению ООН и доставлена в каждую страну, что тысячи Эйфелевых башен могут быть расставлены, как мачты высоковольтной электропередачи. Но я знаю, что в отличии от Эйфелевой башни человеческий малыш неповторим!!!  Вот тут-то  хочется мне думать, среди немногих книг, которые профильтруют тысячелетия, останется на книжных полках или в микроплёнках, или в иных немыслимых, нематериальных хранилищах человеческого опыта и мой опыт, моя лепта и труд этот не покажется наивным. Ведь основная цель любого здравомыслящего человека – оставить яркий след после себя в нашей многоликой стране!!! (он отразится в книге «Стальное солнце»)

Таким образом, величие учительского труда неотделимо от драмы учительского труда. Ни минуты покоя!!!

Настал черёд развязки. Вы выбрали себе сказочных героев? Итак, выбранный вами сказочный персонаж подскажет вам, какой Вы воспитатель?......

Избербашское городское управление образования

Информационно-методический центр

Открытый фестиваль юных читателей

«Избербаш-2012»,

посвященный 80 – летию со дня рождения Роберта Рождественского «Благословляю мир во всем мире…»

Литературное творчество  «Рецензия на рассказ Юрия Рытхэу «Хранитель Огня»»

Автор: Курбанова Каримат  8б СОШ №12,

ул. Махачкалинская 25.

Руководитель: Шамхалова Салигат Магомедовна,

учитель русского языка и литературы

СОШ №12,

тел. 8-963-401-00-07

             Смерть…. Она придёт за всеми. Каждый ее познает. Никто не избежит! Фактически жизни нет, ведь всё равно наступит смерть. Нет смысла в существований.  Такова мысль многих пессимистов. Кэвэв - оптимат.

            Впечатление от такого рассказа необыкновенно. Особенное же  впечатление произвёл на меня Кэвэв. Сильный человек, понявший смысл существований. Да, мы живём!  И надо всем помогать жить! А думать о смерти – не наш удел. Важно, кем мы будем для людей после неё, какой след оставим на земле. Ведь помогая кому-то, мы помогаем самим себе. Оставим пессимизм!  И автор доносит до нас свою идею, которую и мы считаем своей: хватит думать о смерти, нужно жить и помогать жить, пока нам дана такая возможность. А готовить себе погребальные костры, гробы – это значит уже умереть душой… начинается рассказ с внезапного введения нас в действие. Нет экспозиций. Ну первое слово текста – Кэвэв. Название – хранитель огня. И по ходу текста, что эти понятия совмещаются. Но обратим внимания на последнее словосочетание.  « Костер жизни» отождествляет с названием – огонь. Кэвэв – Хранитель костра жизни. Он будет согревать многих теплом и уютом. А ведь сам Кэвэв нездоров. Он криво бредит по снегу. Мастерство автора тут же даёт себя знать. Он без упоминания о том, что Кэвэв состарился или болеет, сообщает нам это,  включая логику ассоциаций («кривая линия следов напомнило Кэвэву о том, что ему пора проведать склад погребальных дров»). И какой красивый, высокий эпитет – погребальный  сразу наводит мысль о свешенном, но языческом, ведь это  древний обычай – сожжение на костре. Так делали викинги (почти так), они были закалёнными северными людьми. Таков и Кэвэв. Возможно, это параллель важна для автора.

Кэвэв сравнивается северным деревом, путь инее прямо: «и деревья похожи на северных людей – коренастые, крепко держащиеся за землю». Да, и он крепко держится за жизнь, хотя сначала чувствуется противоположное. в шестом абзаце сверху уже понятно, что Кэвэва есть две стороны – чуткий охотник и простой человек, несущий добром. Их борьба интересует автора. Хотя может быть, что это лишь моё мнение. После того, как Кэвэв узнал о случившемся, в нем взорвался от ярости тот самый «охотник». Он даже стал походить на зверя («у – у, дикий какой!»). и не спроста сожгли свешенные дрова, погребальные дрова. Как это момент замечательно нарисовал автор, даже трудно говорить. «выкрикивал», «закричал в лицо», «вспыхнул» и на фоне этого – «ласково», «удивлённо», «взволнованно». Идеально подобранные глаголы, наречия, причастия. Как прекрасно отображают они столкновение двух сторон характера, двух разных людей! В поведений Петрова чувствуется переход от удивления к изменению, свое образное градация. Со стороны Кэвэва – больше действия, порывов в душе по этому его описание в большей степени насыщенно глаголами в данный момент. И вот оно, истинное мужское желание сделать такой костер чтобы он означал, что жизнь прожита хорошо. Попытка оправдать себя. Пока Кэвэв  не понял этого, ведь им владеет «сторона» охотника. Ведь определил же он по запаху , что каталок Игната – гречневой  кашей с колбасой. Петровым  же владеет чувство вены. Он спокоен и понимает, что сделал. Как выясняется, сам «распорядился» сжечь дрова. Петров молод, и у него вперед  жизнь, и он глядит в нее смело, не думая о смерти. Благодаря ему изменится Кэвэв, хотя Петров для этого не приложил усилия. Оказалось достаточно его поведение, размеренного и спокойного. В начале строчки «Кэвэв отбивался, рвался…» геолог выступает как будто плачем (тащит к огню) за счёт эпитетов «крепкие». Но лишь в начале петров единственны из приезжих знал о священности дров. Именно он дал старику знание хранителя огня, словно помог ему прозреть, понять смысл жизни.  Этот образ далеко не случаен, он очень важен для рассказа. Восклицание: «не собираешься же ты весна помереть!», но не стал. Он понял, что помог старику почувствовать жизнь. И даже потом, похудев, он остался «бодрым и весёлым».

Вернемся к Кэвэву. Очень значимого его изменения. К старику «возвращалась спокойствие». На самом деле Кэвэва стало охлаждать его вторая сторона,  страна простого доброго человека. Потом он начал есть «из обшей миски». Но как только опять заговорил о кострах, привёл всех в ужас. Недаром – от них веет смертью, а люди хотят жить. Кэвэв понял это. Этот момент – победа доброй, оптимистической стороны. Но «охотник» не хотел сдаваться. Ровно минуту.  И для автора важно не значительно с этого ожидания, он отмечает его слегка:  «поколебавшись с минуту…»  это не важно; главное – победа добра. И какой же жизнью наполнился старик когда сжег всё, связывавшее его со смертью. Он по веселел: «давай! Давай! Огонь, гори! Вари кашу, вари чай!» «Зачем оставлять дрова для смерти, если можно с помощью  них дать жизнь!»  наиболее важно для Кэвэва именно победа над смертью, символично её сожжение. Он не собирается помереть – «пенсия теперь у меня хорошая».  Желание жить  победила в нём.

« на третий день  он почувствовал, что достаточно силен и бодр». Главное – психологически победить смерть, и жизнь сама польётся из тебя. Кэвэв расцвёл от этого желания жить. Люди приезжали к нему, разные люди, и он, уже не дики старик, а «добрый дед мороз», стал всем помогать и нечего не просил. Он делился с людьми радостью жизни, дарил её им. Вот после чего – и пламя высокое, и молва добрая, вот после чего  можно говорить ,что жизнь прожита хорошо ,да и не нужно говорить ,и так молвы достаточно. Вместо «дикого старика» он стал «чудным стариком » ,вместо «выкрикивающего» и жадного («жадность свою покажи …») Кэвэв теперь щедро делился огнём с замёрзшими путниками . он стал человеком. Он расстался со смертью. Теперь для него только жизнь имеет значение .это доказывает ответы Кэвэва Петрову: «живым людям нужнее». Разве это не главное для Кэвэва, он просто, помогает людям –и ничего за это не нужно.

Но не только в создании образа Кэвэва  Рэтхэу  мастер. Его рассказ обладает стройной , красивой композицией. Завязка- понимание Кэвэвом, что говорят его дрова, и автоматическая злоба – является и началом внутреннего конфликта, ведь мы узнаем о двух сторонах старика. Кульминация рассказа- это получение должности хранителя огня Кэвэвом. Я я считаю так потому, что этот момент означил абсолютную победу жизни в душе старика, ведь отныне он ее хранитель. Ведь он живет до сих пор на границе тундры и леса, как     говорит автор. Кэвэв победил смерть. Это и есть развязка – последний абзац. Кульминация же внутреннего конфликта, по моему мнению, осуществилась, когда старик сжег  погребальные дрова, сжег смерть (психологический символ), в нем победила сторона оптимизма, жизнерадостности, «охотник»  больше не выходил вперёд . Можно выделить  три композиционных  части: первая – когда «охотник» на первой планете, вторая – когда начинает появляться «простой человек» («понемногу  к Кэвэву возвращалось  спокойствие»)  и третья – абсолютное расставание с «охотником». Для автора внутренний конфликт героя важнее, поэтому и части автоматически разделяются по этапам  его развития. В структурном центре находится фраза Кэвэва «красиво было». И не случено! Он понял, что смерть и обряды, сней связанные, не могут быть красивы. И тут появляется вроде бы не большая лексическая деталь, сигаретка Петрова. Язык рассказа превосходен. Я уже множество раз упоминал приёмы и средства художественной изобразительности автора. Чего стоит пейзаж севера и описание деревьев, а как отображены мельчайшие изменения внутреннего  состояния героя! «Силы покинули его» - без этой инверсии фраза потеряла бы силу, а «почувствовал запах дыма» предаёт больше живости сцене. Эпитеты «высокое, чистое, чуть синеватое пламя» даёт представление о том огне, в котором мечтал гореть. Но меня больше заинтересовал интересный языковый момент текста. «Увидел высокое пламя» - это тот самый огонь мечты. Потом старикам «понесли к огню». И здесь это пламя смерти, что прекрасно ощущается. «Костёр плал» - тот же костёр и вот  вдруг сигарета Петрова. Тоже огонь, и тоже опасный это сравнение с тем самым костром. И ведь мы больше не чего не услышим о сигаретах  и табаке а до этого слышали. И дальше уже занявшийся огонь – это огонь жизни, который кипятит воду и варит кашу. И «палатка начальника партии стояла у огня жизни». Приезжие люди снова «Жгли его свешенные дрова», но это уже не пламя смерти. Огонь трансформируется из огня смерти в огонь жизни, и, завершая рассказ, автор это открыто объявляет: «костер жизни».

Синтаксис рассказа довольно прост, большое количество диалогов предаёт тесту ощущение разговорности, близости к жизни. Короткие  абзацы чаше всего содержат открытый смысл («палатка начальника партии стояла у самого огня»).

Я хочу закончить упоминанием о Джеке  Лондоне, который самым первый  пришел в голову после прочтения текста. Тема большинства его произведений – «Борьба со смертью, ощущаемой в видимой». Пусть ваша жизнь станет как жизнь Кэвэва! Пусть греются. Живым людям нужнее…

Управление образованием г. Избербаш

Выступление на августовской конференции

Докладчик:

Шамхалова Салигат Магомедовна

учитель русского языка и литературы

МКОУ «СОШ №12» 

г. Избербаш

«Когда планируем на год, сеем зерно.

 Когда планируем на десятилетия, сажаем деревья.

 Когда планируем на всю жизнь — обучаем и воспитываем людей».

 Китайская пословица

(Слайд 1) Современная реальность со всей своей социальной нестабильностью, обострением национальных отношений, утратой духовных ценностей, приводит к неадекватному восприятию школьниками мира, неполному осмыслению того, что происходит в окружающей действительности.  В такой ситуации особенно значимой становится роль школы, как гаранта мира и общественной нравственности. В связи с этим время ставит нас перед необходимостью пересмотреть свои взгляды на воспитательный процесс в общеобразовательном учреждении.

(Слайд 2) А.С.Макаренко говорил: “Воспитывать – значит учить жить”. Центральным моментом педагогической деятельности при этом является не только организованное воздействие на развитие личности учащихся, но и процесс общения, сотрудничества, сотворчества воспитанников и наставников, педагогической поддержки обучающихся в самореализации и самоорганизации.

(Слайд 3) Вся воспитательная и образовательная деятельность в МКОУ «Избербашская СОШ 12» основана на потребностях и интересах детей, традициях школы, культурном наследии, необходимых для личностного развития.

(Слайд 4) Организованная в нашей школе совместная деятельность формирует у учащихся широкий диапазон разновидностей социального опыта в становлении организаторских качеств личности (Слайд 5), разнообразный опыт познавательных, организаторских, исследовательских, творческих, технических (Слайд 6), оформительских, трудовых действий.

(Слайд 7) В целях воспитания используются следующие возможности учебно-воспитательного процесса: интегрированные уроки, информационные технологии, проектная деятельность, предметные недели, олимпиады, интеллектуальные марафоны, викторины по предметам, экскурсии. Во время учебы в постоянном общении с учителем и сверстниками формируется нравственность ребенка, обогащается его жизненный опыт. На уроках взаимодействуют все основные элементы воспитательного процесса: цель, содержание, средства, методы, организация. Воспитывает весь процесс обучения на уроке.

С целью воспитания интереса к чтению литературы русских классиков мною   совместно со школьной командой по ИКТ проводятся  видеоуроки по произведениям писателей-классиков. Видеоуроки проводят и учителя английского языка.

(Слайд 8) Проектная деятельность учащихся развивает любознательность, исследовательские навыки, воспитывает интерес к учению (проекты на уроках англ.языка каждую четверть, на уроках истории).

(Слайд 9) Дистанционные олимпиады - это особенная возможность кратковременного творчества, максимального взлёта фантазии, предметных способностей. В 2012-2013 учебном году учащиеся нашей школы приняли участие в дистанционной олимпиаде по истории «Наше наследие», в математической олимпиаде им. П.Л. Чебышёва и многопредметной олимпиаде «Мультитест», в которой мои ученики по русскому языку заняли 17 призовых мест, среди которых 1м-Гамидова Хапсат (9 «Б»), 2м-Абдуллаева З.- (9 «Г»). Призеры 1 по5 место были награждены грамотами и книгами. Организатором олимпиады по школе была Шамхалова С.М.

(Слайд 10)Проведение предметных декад в нашей школе отличается разнообразием формы и интересным содержанием. Мероприятий, дел проводится много: праздники на уроках литературы и английского языка, конкурсы чтецов по литературе, брейн-ринги по математике, спортивные состязания. В таких конкурсах проявляется сплочение коллектива, чувство ответственности за результат, развивается технология сотрудничества.

Особую воспитательную ценность носят проводимые городские фестивали и конкурсы. Так, наша школа по инициативе ГУО города трижды становилась центром проведения городских фестивалей: (Слайд 11-12) 2 фестиваля молодых читателей (2011 и 2012гг.) и (Слайд 13) фестиваль социальной рекламы (2012г.) Весь педагогический коллектив и учащиеся старших классов приняли самое активное участие в оформлении зала и подготовке литературно-музыкальной композиции к открытию мероприятий. Проявляя инициативность и творческое воображение, ребята заслуженно добились немалых призовых мест. Такая воспитательная работа не просто является продолжением учебной деятельности, но и решает задач и образования.

(Слайд 14) Работа, проведенная педагогическим коллективом в течение года, принесла свои плоды: по каждой из поставленных задач произошло продвижение вперед. В том числе и по повышению уровня воспитанности и гражданственности учащихся, что невозможно в полной мере зафиксировать только в цифрах или занятых местах. (Слайд 15)

(Слайд 16) Все это говорит о том, что школа находится на правильном пути в воспитании подрастающего поколения. В конце учебного года по инициативе учащихся в школе состоялся отчетный концерт впервые с приглашением методистов ГУО под названием: «Звёздная россыпь талантов».

(Слайд 17) В заключении хочется отметить, что, действительно, нет образования без воспитания, ибо воспитательные ценности в огромной степени определяются ценностями образования.

Министерство образования и науки республики Дагестан .

Доклад на тему:

                                                      Докладчик :Шамхалова С.М.

                                                 учитель русского языка и литературы

                                 МКОУ «СОШ № 12» г. Избербаш

                                                           Махачкала 2013 г.

«Когда планируем на год, сеем зерно.

 Когда планируем на десятилетия, сажаем деревья.

 Когда планируем на всю жизнь — обучаем и воспитываем людей».

 Китайская пословица

Одним из главных приоритетов системы непрерывного образования и воспитания в рамках реализации национальной идеи является свободно мыслящая и гармонично развитая личность, личность гражданина, преданного идеалам независимости и демократии.

 Идея совершенной, всесторонне развитой личности выражает постоянное стремление человека к овладению как сокровищами национальной, так и общечеловеческой мировой культуры, к духовно-нравственному и физическому совершенству.

 Эта идея вдохновляет на непрерывное развитие духовности и просветительства. Нет будущего у народов и наций, не нацелённых на своё совершенствование, не заботящихся о подрастающем поколении. Эти вопросы могут быть решены через образование, которое понимается и принимается как способ формирования и развития личности. Следовательно, образование — это специальная сфера социальной жизни, создающая внешние и внутренние условия для развития индивида в процессе усвоения ценностей культуры. Образование есть, поэтому синтез обучения и учения, воспитания и самовоспитания, развития и саморазвития, взросления и социализации личности. Образование должно быть основательным и интересным, динамичным и активным, полезным и творческим, ярким и увлекательным.

 Новые технологические процессы, развивающиеся в сфере образования, заключаются в том, что операции, действия и функции обучающихся и обучающих на всех этапах процесса обучения осуществляются в реальной совместной деятельности.

 Образование носит в жизни нашего общества глобальный характер и определяет обучающую деятельность:

усиление роли образования в решении социально-экономических, социально-психологических, культурно-нравственных проблем человека и современного общества;

повышение роли обучающегося в организации процесса своего обучения;

возникновение новых теоретических подходов к организации обучения;

использование новых технологий и техник обучения.

 В нынешнее время главным потребителем образовательных услуг становится отдельная личность. Это изменение реализуется в большей степени через гибкость образовательной сферы, её изменяемости, приспособлении к меняющимся образовательным потребностям человека, государства и общества. Это приводит к постоянному её совершенствованию, обновлению, повышению эффективности.

 Педагогическое руководство воспитательной деятельностью учащихся начинается с создания условий для реализации личностно-ориентированного подхода. Личностно-ориентированный подход — это стратегия развития школьного дела на будущее, которое ориентировано на учащегося и ищет пути, как наилучшим образом удовлетворить познавательные потребности растущего человека, как решить проблемы развития и поддержки учеников. Личностно-ориентированное воспитание, понимается как процесс педагогической помощи школьнику в становлении его субъектности, культурной идентификации, социализации, жизненном самоопределении.

 Центральным моментом педагогического руководства деятельностью учащихся является не только организованное воздействие, но и процесс общения, сотрудничества, сотворчества воспитанников и наставников, педагогической поддержки обучающихся в самореализации и самоорганизации.

 Под инновацией в профессии учителя понимается создание принципиально новых образцов деятельности, выводящих профессиональную деятельность педагога на новый качественный уровень.

 Деятельность педагога может быть безупречной с точки зрения общепринятых критериев, современных подходов, которые заключаются в следующем: творческая атмосфера в работе, использование современных технических средств, осуществление дифференцированного и индивидуального подхода, целесообразность и результативность действий, проявление культуры в общении, интеллектуальность, интеллигентность, добросовестное отношение к профессиональной деятельности, использование таких приёмов работы, которые помогут школьнику оставаться самим собой, чувствовать себя комфортно в коллективе и в обществе.

Современный учитель — это, прежде всего, человек, наделённый рядом достоинств. Обладающий: системным мышлением, организаторскими умениями, интуицией, инициативой, фантазией, самостоятельностью, аккуратностью, дисциплинированностью, обязательностью, ответственностью, наблюдательностью, отзывчивостью, настойчивостью, мобильностью, гибкостью в профессиональной деятельности, выразительностью речи, жестов, мимики, чувством такта, совести, трудолюбием, восприимчивостью к новому и нетрадиционному, хорошим вкусом .

 Способный: к творчеству; к сопереживанию; к проявлению импровизации; своими действиями воспитывать интерес к обучению и потребностью в знаниях у учащихся; достигать намеченных целей; обеспечивать единые требования к воспитанникам; учитывать интересы общества, коллектива и свои личные; создавать оптимальные условия для выражения потенциальных возможностей каждого школьника; для творческой самореализации личности ученика; сформулировать цель и перевести её в конкретные практические задачи ; использовать полученную информацию; распределять и делегировать обязанности и поручения; к оптимальному взаимодействию с окружающими; работать по разным методическим системам; учиться.

Умеющий: активно использовать многообразные формы, методы и приёмы в работе; избирать адекватную форму организации урочной и внеурочной деятельности; подбирать необходимый учебный материал; строить гуманное отношение с детьми; владеть собой; импровизировать; проектировать; общаться с детьми; понимать людей и разбираться в них; мечтать; не опускать руки при неудачах; видеть перспективы в работе; создавать пространство для свободы личности школьника; проявлять повышенное требование к себе и к окружающим; делать выводы; владеть собой в конкретных ситуациях; устанавливать со школьниками психологический контакт; правильно ставить и формулировать воспитательные задачи; создавать условия для успеха в деятельности и психолого-педагогический механизм влияния или развития тех или иных качеств личности школьника; формировать морально-психологический климат в детском коллективе.  Никогда нельзя останавливаться на достигнутом — эта старая истина приобретает особое значение, когда размышляешь о роли учителя в учреждении образования .

 Постоянно учиться не только на курсах повышения квалификации учителей, учиться можно прямо на работе, наблюдая за тем, как работают коллеги. Стараться обращать внимание на положительное, на то, что можно перенять и использовать в своей работе. Не нужно бояться задавать коллегам вопросы: как вам это удалось? Как бы вы поступили на моём месте? Что можно ещё улучшить? Где можно познакомиться с этим опытом? и т.д.

Следовательно, задача учителя заключается в том, чтобы сделать так, чтобы ученику было всегда интересно, чтобы хотелось учиться дальше. Для того, чтобы сделать процесс обучения увлекательным, лучше использовать такие приёмы работы, которые помогут учащемуся оставаться самим собой, чувствовать себя личностью, позволят ему быть активным и интересным окружающим.

Можно много говорить по теме, очень актуальной и важной на сегодняшний день, но хочется конкретно остановиться лишь на некоторых ярких примерах из страниц жизни животных и ярких личностей в истории человечества.

   Важную воспитательную роль играет пример и в жизни животных. Оказывается, не все кошки ловят мышей, хотя эта реакция считается инстинктивной. Ученые выяснили, что котята, прежде чем начать ловить мышей, должны увидеть, как это делают взрослые кошки. Котята, выращенные вместе с мышами, редко потом становятся их убийцами.

Голубая акула вынашивает более пятидесяти детенышей. Но уже в чреве матери между ними начинается безжалостная борьба за выживание, потому что пищи на всех не хватает. На свет ро Науке известно немало случаев, когда ребенок, похищенный волками, медведями или обезьянами, воспитывался в течение нескольких лет вдали от людей. Затем его ловили и возвращали в человеческое общество. Во всех этих случаях человек, выросший среди животных, становился зверем, утрачивал почти все человеческие признаки. Дети не могли усвоить человеческую речь, ходили на четвереньках, у них исчезала способность к прямохождению, они едва выучивались держаться на двух ногах. Жили такие дети примерно столько же лет, сколько в среднем живут воспитавшие их звери... О чем говорит этот пример? О том, что ребенка нужно ежедневно, ежечасно воспитывать, целенаправленно управлять его развитием. Вне общества человеческий  ребенок превращается в животное ждаются только двое — это самые сильные, самые безжалостные хищники, вырвавшие свое право на существование в кровавом поединке. Мир, в котором нет любви, в котором выживает сильнейший, — это мир безжалостных хищников, мир безмолвных, холодных акул.

 Многие люди склонны во всем винить неблагоприятные условия: семью, друзей, жизненный уклад, правителей. Но ведь именно борьба, преодоление трудностей есть важнейшее условие полноценного духовного формирования. Не случайно в народных сказках подлинная биография героя начинается только тогда, когда он проходит испытание (сражается с чудовищем, спасает украденную невесту, добывает волшебный предмет).

 И. Ньютон учился в школе посредственно. Однажды его обидел одноклассник, который носил звание первого ученика. И Ньютон решил отомстить ему. Он стал учиться так, что звание лучшего досталось ему. Привычка добиваться поставленной цели стала главной чертой великого ученого.

 Учительница, которая учила будущего ученого Флеминга, часто водила своих учеников к реке, где дети находили что-то интересное, с увлечением обсуждали очередную находку. Когда приезжал инспектор, чтобы проверить, насколько хорошо учат детей, ученики и учительница торопливо залезали в класс через окно и делали вид, что увлеченно занимаются наукой. Экзамен сдавали всегда хорошо, и никто не знал, что дети учатся не только по книжкам, но и в ходе живого общения с природой.

На формирование выдающегося русского полководца Александра Суворова огромное влияние оказали два примера: Александр Македонский и Александр Невский. Про них ему рассказывала мать, которая говорила, что главная сила человека не в руках, а в голове. Стремясь подражать этим Александрам, хрупкий, болезненный мальчик вырос и стал замечательным военачальником.

 Представьте, что вы плывете на корабле, который настигла страшная буря. Ревущие волны вздымаются до самых небес. Ветер несет клочья пены. Молнии  рассекают свинцово-черные тучи и тонут в морской бездне. Экипаж несчастного корабля уже устал бороться с бурей, в кромешной тьме не видно родного берега, никто не знает, что делать, куда плыть. Но вдруг сквозь непроглядную ночь вспыхивает яркий луч маяка, который указывает путь. Надежда радостным светом озаряет глаза моряков, теперь они верят в свое спасение. Великие деятели стали для человечества чем-то вроде маяков: их имена, словно путеводные звезды, указывали путь людям. Михаил Ломоносов, Жанна д'' Арк, Александр Суворов, Николай Вавилов, Лев Толстой — все они стали живым примером беззаветной преданности своему делу и подарили людям веру в свои силы.

 Детство как почва, в которую падают семена. Они крохотные, их не видно, но они есть. Потом они начинают прорастать. Биография человеческой души, человеческого сердца — это прорастание семян, развитие их в крепкие, большие растения. Некоторые становятся чистыми и яркими цветами, некоторые — хлебными колосьями, некоторые — злыми сорняками.

 Говорят, что к Шекспиру пришел  молодой человек и спросил:

— Что мне нужно делать, чтобы стать Шекспиром? Я хочу быть таким же, как вы.

— Я хотел стать богом, а стал только Шекспиром. Кем же будешь ты, если хочешь стать всего лишь мной? — ответил ему великий драматург.

.

Ученые давно уже говорят о так называемой «пирамиде способностей». В раннем возрасте почти нет неталантливых детей, в школе их уже значительно меньше, еще меньше — в вузах, хотя туда проходят по конкурсу; среди взрослых остается совсем ничтожный процент по-настоящему талантливых людей. Подсчитано, что реально двигают науку вперед лишь три процента людей, занятых научной работой. В социально-биологическом плане утрата талантливости с возрастом объясняется тем, что наибольшие способности нужны человеку в период освоения азов жизни и самоутверждения в ней, то есть в ранние годы; затем в мышлении и поведении начинают преобладать приобретенные навыки, стереотипы, прочно отложившиеся в мозгу знания и т.п. В этом плане гений — «взрослый, оставшийся ребенком», то есть человек, сохраняющий обостренное чувство новизны по отношению к вещам, к людям, вообще — к миру.